Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Про божественность, самое время вспомнить...

Оригинал взят у prostovv в Про божественность, самое время вспомнить...
"Таким образом, воскресение можно определить как продолжение существования в будущем того,
что является божественным аспектом и объединено с Жизнью и Сознанием того Целого,
Которое мы называем Богом.
Эта Жизнь и это Сознание пронизывают все части проявления Бога, мир природы.
Царства природы эволюционировали одно за другим и в процессе эволюции
выражали некоторый аспект Его Жизни, которая наполняет и оживляет Его творение.

Одно за другим они постоянно и постепенно развивались от инертного сознания и
медленного, тяжелого ритма минерального царства и последовательно, все больше и больше,
открывали скрытую божественную природу до тех пор, пока не было достигнуто царство человека,
чье сознание намного более высокого порядка чье божественное выражение -
есть выражение самосознающего и самостоятельного Божества.

От автоматических форм сознания минерала Жизнь Бога переносила формы жизни
через чувствующее сознание растения к инстинктивному сознанию животного;
затем она прогрессировала в человеческом царстве, где господствует самосознание, до тех пор,
пока более высокоразвитые члены этого царства не начали проявлять склонность к божественному.

Сейчас уже можно видеть робкие, смутные признаки еще более высокого царства,
в котором самосознание уступит место групповому сознанию и человек узнает,
что он отождествлен и един с Целым, а не просто самодостаточный индивидуум.
Тогда Жизнь всего воплощенного Бога может сознательно протекать в нем и через него;
Жизнь Бога становится его жизнью, и он оказывается воскресшим к жизни вечной."

Йешуа о крещении

Как ты считаешь, приносит ли пользу развитию духовности крещение в детском возрасте?

Когда вы дети, все вы ближе в божественному, чем любой крещенный или прошедший другой обряд священник. Божественные вселенские потоки проходят через вас легко и свободно, если только вам не закрывают их страхами и насилием взрослые. Вы доверяете себе в детстве и черпаете свое творчество и жизненную энергию изнутри себя. Больше ничего и не нужно. И лишь когда вы начинаете по-настоящему слушаться тех, кто обучает вас страхам и неверию в себя, вы постепенно теряете свой исходный путь. Вы можете крестить детей, прививая им то, что им чуждо, объясняя им то, что они увидят и почувствуют, со своей точки зрения. А можете крестить их, просто показывая им их собственную природу и силу. Но тогда любой свободный ребенок скажет вам: я и так это знаю, зачем ты привел меня сюда? Здесь нет ничего интересного. Пойдем лучше поиграем.

Как помочь людям получить от крещения то, что они хотят получить?

Если человек выбирает крещение как путь познания себя и соединения с Божественным в себе, он и так получит то, что должен получить. Если же крещение для него – способ быть как все, способ приобрести дополнительную силу и защиту, способ решения своих внутренних проблем, то он всего только станет рабом той структуры, которая будет питаться от него, давая ему то, что он хочет получить и забирая взамен его силу. Каждый волен выбирать тот путь, который ему нравится. Быть мастером – это тоже крест в конце концов. Но не такой тяжелый, как вам кажется.

больше - здесь:
http://www.sunshinetwins.org/channelings.php?authorid=1317&article=1905&type=0&key=

а зато у меня есть

Когда начала пробуждаться внутри себя, я открывала новые законы, которыми направлялось путешествие в мою свободу и мир с собой. Одним из первых открылся закон "А зато у меня есть".
Что бы ни происходило в моей жизни, какими бы способами ни изучала я свои ограничения, какую боль ни высвобождала, мой внутренний мудрец говорил мне: "А зато у меня есть - и дальше по ситуации: здоровье, талант, семья, крыша над головой, друзья и т.п." Иногда радовалась просто способности ходить, видеть и дышать. Есть так много вещей, которые в нас происходят автоматически, и мы ими просто пользуемся по факту рождения. Возможность остановиться в выражении своей боли, страха, претензии к себе и миру есть в любую минуту. И даже не имея большого опыта в быстрой манифестации желаемой реальности, можно просто переместить свой фокус на благодарность. А благодарность по природе своей родственна молитве. Молитва - это связь с нашей божественностью. Вот и ниточка протянулась. Не нужны специальные канонические слова, просто искренне из самого сердца найдите возможность поблагодарить себя (божественное в себе) за все, что придет в голову. Лучше вслух. Я практикую постоянно, и очень благодарна чудесной возможности менять свое состояние за секунды без посторонней помощи. Благодаря за то, что у вас уже есть, вы постепенно можете начать жить с ощущением, что у вас есть все, что необходимо для счастья. А под ощущение и реальность подтянется.

немножечко за Бога

Такая грандиозная по замыслу игра.
Где-то хитро спрятан Бог.
Сколько всего за историю человечества произошло из-за этого.
Сколько крови пролилось и учинилось несправедливости, сколько прервалось жизней.
Сколько песен родилось, поэм и картин! Сколько посеялось страха и расцвело радости!
Ученые умы пытались его понять, разложить по полочкам, найти доказательства доступными научными инструментами (даже душу взвесить на весах умудрились в граммах).
Описать бы его — да слов не находится подходящих. Отрицать бы его, да слишком много вопросов останутся без ответов (про любовь, про смерть, про чудеса). Не хватает возможностей ума, чтоб с этим разобраться, что-то мешает.
И я ходила его искать. В синагоге искала — не нашла. В церкви искала — не нашла. Книжек прочла всяческих - Он то тут, то там промелькнет и опять спрячется. Конечно, мне крупно повезло, потому что не надо было доказательств. Я просто знала, что Он есть. Просто нужно было найти ракурс восприятия.
Наверное, наша способность воспринимать мир так устроена — без концепции не обойтись.
Из тех, с котрыми я взаимодействовала, пожалуй наиболее созвучна такая:
Бог познает себя через нас, через наши опыты. И ждет-не дождется, когда же мы его найдем. Если плохо, мы спрашиваем: «За что мне все это, почему ты меня оставил». Когда хорошо, мы о нем и не вспомним, потому что нет вопросов, потому что это наше базовое состояние — наполненности и любви. А Он тихо радуется, что мы его нашли, даже если не сообщаем об этом словами. Но мы не можем удерживать это состояние постоянно и болтаемся между страхом перед карающим Старцем, которого либо бояться, либо отрицать, и Любовью, в которой паришь и излучаешь Свет.
Он получает через нас опыт проживания в максимальной плотности, в которой мы ограничены трехмерностью, дуальностью, физическим телом и умом, заточенным оценивать и выживать. И чтобы найти его, надо научиться выходить за рамки этого. Познакомиться со своим воспринимающим устройством. Потому что ум обусловлен. Недаром столько разговоров про состояние «НЕ-ума», в котором мы свободны от социумного и «слишком человеческого». В нас, по аналогии с компютером, встроено изрядно программ, обеспечивающих наш способ восприятия реальности. И что самое забавное, мы можем этими программами управлять, если разрешаем себе это и сможем смотреть на то, как мы думаем. И более того, можем себя перепрограммировать по своему усмотрению. Мы можем изменять собственную реальность, если поймем, как это работает. Потому что все дело не в том, что происходит, а в том - как мы это воспринимаем и насколько готовы любить и принимать себя. Идя по такому пути очень легко придти к сотворению. А творческое — это и есть проявление в нас Божественного. Помните про «искру божью»?

моя любимая молитва

Молитва святого Франциска Ассизского

Господи, сделай руки мои свидетельством Твоего Мира.
И туда, где ненависть, дай мне принести ЛЮБОВЬ,
И туда, где обида, дай мне принести ПРОЩЕНИЕ,
И туда, где рознь, дай мне принести ЕДИНСТВО,
И туда, где заблуждение, дай мне принести ИСТИНУ,
И туда, где сомнение, дай мне принести ВЕРУ,
И туда, где отчаяниеь, дай мне принести НАДЕЖДУ,
И туда, где мрак, дай мне принести СВЕТ,
И туда, где грусть, дай мне принести РАДОСТЬ.
Помоги мне, Господи,
Не столько искать Утешения, сколько утешать,
Не столько искать понимания, сколько понимать,
Не столько искать Любви, сколько любить.
Ибо кто отдает - тот получает,
Кто забывает себя - вновь себя обретает,
Кто прощает - тому прощается,
Кто умирает - тот возрождается к Вечной жизни.
Помоги же мне, Господи, сделй руки мои
свидетельством Твоего Мира.

Прощеное воскресенье




Захожу сегодня в вагон метро, слышу противный, пронзительный мужской голос. "Ну, думаю, щас деньги просить начнет аргументированно". И точно. То ли монах, то ли иной православный служитель, при полной экипировке, на спине рюкзак, на животе коробок для сбора "пожертвований". Взгляд злобный. Текст " главного аргумента" про Прощеное воскресенье.
И пока пассажиры подавали с большей или меньшей степенью щедрости, я призадумалась о прощении и вине.
Меня давно уже занимала эта ситуация: когда человек просит у меня прощения, я испытываю какое-то неудобство. 
Как будто мне только что наврали. И просьба о прощении - это некий общепризнанный ритуал, освобождающий от ответственности.
Кроме того, мне уже с некоторых пор труден сам подход  - когда кто-то виноват, значит кто-то прав. Это, по-моему, путь неравенства и разделения. В нем есть привычное  распределение  ролей, и совсем нет исцеляющей ситуацию  работы. Это путь суда, но не роста. Я не хочу, чтобы передо мной кто-то испытывал вину. Чтобы я оказалась правой, а он виноватым.Если человек сделал то, что мне неприятно, я готова сообщить ему о своих чувствах. Обсудить ,что именно меня зацепило. А дальше, в зависимости от степени близости отношений - начинается работа вместе или поврозь, позволяющая впредь мне и сотоварищу  не участвовать в создании подобной ситуации.

И еще
Берт Хеллингер о прощении.
Слову «прощение» придается очень большое значение, в том числе и в христианстве. И мы относим это и к Богу. Но как Бог может простить нам что-то, если все совершается по воле Божьей? Получается, что Бог прощает сам себя.



Вернемся с божественного плана на человеческий.
Если один человек просит от другого простить его, то он требует чего-то, что этот другой никогда ему не сможет дать, а именно – снять с него вину.

А вот, например, мужчина сделал что-то женщине, и говорит ей: «Мне очень жаль. Пожалуйста, обращайся со мной опять хорошо».
Это совсем другое, чем просить прощения. Это различие очень тонкое.

Берт предлагает правило для хороших парных отношений: каждый партнер разрешает другому согрешить десять раз.
Берт хотел бы, чтобы присутствующие ощутили в душе, что значит быть терпимым к недостаткам другого.
Тот, кто кого-то прощает, не является терпимым. Он злой. Тот, кто говорит: «Я тебя прощаю», становится большим, а прощенный – маленьким. Получается так, что великодушный выносит приговор, а иначе что же прощать?

А как надо? Например, жена может сказать мужу: «Хорошо. Мне это причинило боль. Может случится так, что и я причиню тебе боль – как-нибудь позднее. И тогда ты вспомни, что я взяла это на себя». И отношения тогда становятся человеческими.

Еще пример: автокатастрофа с жертвами. Виновник просит у матери погибшего простить его. Но то, чего он требует, невозможно!

Другой пример: немцы и евреи. Если бы немцы попросили бы евреев простить их, то как бы чувствовали себя евреи?

Дозволено ли кому-либо прощать? И дозволено ли кому-нибудь ожидать прощения? И имеет ли право кто-то давать такое прощение?

Если существует и остается вина, если кто-то кому-то сделал плохое, то он говорит: «Мне жаль. Я готов нести ответственность за последствия, чего бы это от меня не потребовало». И тогда он станет больше. Вина окажет особое воздействие на его душу – у него будет сила, ибо признанная вина даст силу сделать что-то хорошее. Это приводит к преображению вины.

А если сказать: «Я тебя прощаю», то прощенному делать больше ничего не надо.

Следует вопрос, как же тогда остановить зло?

Берт отвечает, что зло можно остановить, сказав злодеям: «Я такой же, как ты. А ты такой же, как я». Это больше, чем прощение.
Берт спрашивает задавшего вопрос, какое чувство он испытывает к злодеям. Тот отвечает, что ему хочется их наказать. Берт задает вопрос, кем же тогда он является?

Говоря злодеям, что хочешь их наказать, ты говоришь им: «Я такой же, как вы».

Если я хочу остановить зло, то я тем самым становлюсь на место Бога, а это плохо.
http://community.livejournal.com/hellinger_ru/14661.html

 

вечный вопрос

Понравились мне размышления этого человека.
Очень простые, без углубления в какую-бы-то-ни-было эзотерическую (метафизическую) терминологию. Видно, что не пустой базар, все человек пропустил через себя, свое тело, свою душу, свой опыт.
И сайт у него интересный, откуда я и взяла этот текст.
http://www.ikps.ru/cf03.htm

Смысл жизни.

Именно это и есть главный вопрос. Ибо какой смысл писать массу слов, проводить семинары, встречи, игры, если не знать ответа именно на этот вопрос. Не более, чем толочь воду в ступе. Если вдруг соберетесь у кого-то чему-то учиться, поинтересуйтесь вначале, что человек думает об этом. Простыми словами. И посмотрите, насколько его слова соответствуют его поведению. И затем решайте.

Как я уже когда-то писал, когда я заканчивал обучение лечебному делу, меня посетила мысль - в общем-то, очень простая мысль, которая, не смотря на свою простоту, так и не позволила мне тогда стать лекарем. Заключалась она в следующем:

Для того чтобы ремонтировать устройство, механизм, машину, надо знать, для чего они предназначены, для чего они созданы. А как можно лечить человека и вообще помогать человеку, если не знать, для чего он предназначен, создан, существует, в чем его смысл жизни?

Если все случайно - космическая пыль - планеты, звезды, бульон - клетки, организмы, человек, то никакого смысла в этой жизни и нет. Какой может быть смысл в случайно возникшей структуре? И у самой такой структуры какой может быть смысл - кроме самоудовлетворения? Только максимально продлить срок удовольствия, избегая боли и печали. И надо сказать, что эта религия стала основой конституций, морали и права практически всех современных государств. Если кто-то сможет мне возразить, буду рад ответить. Самоудовлетворение - это и есть религия тех, кто не задумывается о причинах своего возникновения, считая себя центром вселенной. Самоудовлетворение - это религия нерелигиозных людей. Я не говорю атеистов, т.е. отрицающих существование Бога, а нерелигиозных - не видящих, не осознающих, не принимающих, отрицающих ТАЙНУ возникновения и существования мира. Что стоит за ней - бог ли, черт ли или еще бог (черт) его знает что - не важно. Collapse ).

Виталий Лозовский

(no subject)

"Мир стал таким, каким он стал сейчас, благодаря вам и тем выборам, которые вы сделали - или не смогли сделать.

(Ибо не решать ничего - это тоже решение.) Земля находится в том состоянии, в каком она сейчас находится, благодаря вам и тем выборам, которые вы сделали - или не смогли сделать.

Твоя собственная жизнь такова, какова она есть, благодаря тебе и тем выборам, которые ты сделал - или не смог сделать.»
Нил Доналд Уолш "Беседы с Богом"